GUNUNGAN WAYANG JADI SIMBOL PEMBUKAAN MUSYDA INI RAHASIANYA

UMPO.AC.ID - Pembukaan Musyawarah Daerah (Musyda) Ke-11 Muhammadiyah dan Aisyiah Ponorogo di Gedung Expotorium Universitas Muhammadiyah Ponrogo (UMPO) berjalan sukses dan meriah. Sabtu (25/2).

Hajatannya Muhammadiyah dan Aisyiyah Ponorogo ini resmi dibuka oleh Ketua Pimpinan Daerah Muhammadiyah (PDM) Ponorogo, Ketua Pimpinan Daerah Aisyiyah (PDA) Ponorogo, Ketua Badan Pembina Harian (BPH) UMPO, Bupati Ponorogo, Walil Bupati Ponorogo, Ketua DRPD Ponorogo, dan Ketua Tim Penggerak PKK Ponorogo. Secara simbolos ditandai dengan mengibaskan gunungan wayang.

Bukan tanpa alasan, keberadaan sebelas gunungan wayang menurut Ki Purbo Sasongko, dalang dari kader Muhammmadiyah, memiliki makna mendalam. Dikatakan, gunungan memiliki 4 unsur kehidupan yakni bumi, banyu (air), geni (api), dan angin.

Gunungan pada wayang kulit berbentuk kerucut, lancip ke atas yang melambangkan kehidupan manusia. Semakin tinggi ilmu dan semakin tua usia, manusia harus semakin mengerucut atau golong gilig, manunggaling jiwa, rasa, cipta, karsa dan karya dalam kehidupan.

“Pohon besar atau kayon pada gunungan menjadi lambang Muhammadiyah berhasrat untuk membumikan islam berkemajuan,” ujarnya.

Gapura dan dua penjaga pada Gunungan Wayang Kulit bernama Cingkoro Bolo dan Bolo Upoto yang melambangkan hati manusia yang baik dan buruk. Tameng dan godho yang dipegang oleh raksasa tersebut diterjemahkan sebagai penjaga alam dan terang.

Pohon besar yang tumbuh menjalar ke seluruh badan dan puncak gunungan melambangkan segala budidaya dan perilaku manusia harus tumbuh dan bergerak maju (dinamis) sehingga bermanfaat dan mewarnai dunia serta alam semesta.

Selain itu, pohon besar yang ada pada gunungan juga melambangkan bahwa Tuhan memberi pengayoman dan perlindungan bagi manusia yang hidup di dunia ini.

Burung melambangkan manusia harus membuat dunia dan alam semesta menjadi indah dalam spiritual dan material.

Benteng pada gunungan melambangkan manusia harus kuat, lincah, ulet, dan tangguh. Sedangkan kera melambangkan sifat manusia harus seperti hewan tersebut yang mampu memilih dan memilah baik dan buruk, manis dan pahit juga mampu memilih buah yang baik, matang dan manis. Harapannya, manusia dapat memilih perbuatan baik dan buruk.

Harimau di alam liar digambarkan sebagai raja hutan, namun pada gunungan dilambangkan manusia harus menjadi pemimpin bagi dirinya sendiri atau memiliki jati diri, harus mampu bertindak bijaksana dan mampu mengendalikan nafsu serta hati nurani untuk menjadi manusia yang lebih baik, yang pada akhirnya bermanfaat bagi diri sendiri, orang lain, dan lingkungan sekitar.

Terdapat juga rumah joglo atau gapuran yang melambangkan suatu rumah atau negara  didalamnya memiliki kehidupan aman, tenteram, dan bahagia.

"Budaya bangsa yang sudah diakui kekayaannya oleh dunia harus dijaga, dan dimengerti, sehingga kelestariannya akan terus terjaga hingga generasi anak cucu." terangnya